محسن آرمین گفت: برای توجیه رانت و فساد، چهره دین و اولیاء خدا را به راحتی و آشکارا وارونه می‌کند. چهره علی(ع) که مظهر عدالت است را وارونه می‌کند؛ و به نهج البلاغه هم استناد می‌کند. وقتی از او سؤال می‌شود که آیا ما این همه رانت و فساد را می‌خواستیم؟! جواب می‌دهد که زمان حضرت علی(ع) هم اختلاس و فساد بود. برای اینکه رانت و فساد را توجیه کند، کلام حضرت علی(ع) در نهج البلاغه را وارونه معنا و تفسیر می‌کند و تصویر مشوشی از مولا علی(ع) به دست می‌دهد تا بتواند این رانت و فساد را به راحتی توجیه کند. یکی هم نیست به اینها بگوید مگر هر روز در حکومت علی(ع) فسادهای چند هزار میلیارد درهمی رخ می‌داد؟! مگر در حکومت علی(ع) رانت و رشوه وجود داشت؟! مگر عالم‌نمایان در حکومت علی(ع) اساسا امکان عرض اندام داشتند؟!