گذشته از ملاحظاتی که در اصل نظریه تشبه به کفار وجود دارد که در جای خود تبیین شده است، با ملاحظه نظریه مشهور فقیهان در این خصوص هرگز نمی‌توان مواردی نظیر تعطیلی روز شنبه را لااقل در زمان معاصر از مصادیق این حکم دانست، چرا که اولاً: این حکم تعبدی نیست و معلل به مناطاتی است که در صریح یا فحوای ادله وجود دارد که متناسب با آن مناطات، دایره حکم نیز تنظیم و تعریف می گردد. در نتیجه نمی‌توان از منظر فقه ادعا کرد که هرگونه تشبه به غیر مسلمانان بصورت مطلق ممنوع و حرام است چرا که در این صورت بخش عمده‌ای از مظاهر صنعت و تکنولوژی مدرن نیز باید مورد نهی و ترک قرار گیرد در صورتی که چنین لازمه‌ای عقلاً و شرعاً غیر قابل قبول است.